9月8日，《四川日报》“天府周末·西岭雪”推出小说评论专版，其中刊发了作家徐良评论我院首届特聘作家常龙云小说集《少年行》的文学评论，提炼总结了这部小说集的创作特色和人物形象特点，表达了评论者的独特观点和真知灼见。一起来看看吧——
少年视角下的现实书写与命运凝视
——读小说集《少年行》
徐良
常龙云的小说集《少年行》收录了13篇短章，其中11篇是站在少年的视角，用现实主义手法，以冷峻如刀的语言，精心雕刻出特定历史时期下的风土和世相，塑造了一个个命运各异的典型少年形象，并对这些少年不同的命运进行了深情凝视。同时，作者还描绘了一幅幅鲜活的现实场景和民俗图画，成为彼时乡村生活的文学书写典范。作为现实主义小说，其近似无情的语言和塑造力，不失为当代小说创作的一种参考和借鉴。除儿童文学外，少年视角的文学书写，尤其是小说的书写，是较为少见又不可或缺的重要部分。正如《少年行》的标题一样，常龙云有意要把注意力放在少年这个特殊的群体身上。书写少年、关注少年的群体命运，体现了一个小说家最宝贵的社会责任和良知。小说《荞花》，以“我”的视角，讲述了一个真切、凄美而感人的故事。故事中有人性的丑陋和抛弃，更有人性的善良和坚守。为了四个孩子而辛苦一辈子的宋兰，被儿子无情抛弃的儿媳荞花，这两个毫无血缘关系的人，最终建立了至死都无法割舍的深情。在现实面前，善良而坚强的荞花也活成了另一个宋兰，不仅独自把孩子养大成人，还给宋兰养老送终。《天祥》中的天祥，《在风中奔跑》中的石娃，《鸿鹄之舞》中的胡安，《年关》中的一群孩子，《雪狮出击》中的“我”等，均以少年的视角，横切出当时或美或丑、或童真或无奈的风土和世相。少年，有着其天性无邪的一面，通过对这一特殊群体的深入刻画，一个真实的彼时现实被更加真切地予以还原。
文集《少年行》中的短章几乎都有明显的地域和时间背景，并较为贴切地运用方言俚语，让看似离奇的故事，有了鲜活的生命。这些故事，不是凭空虚构，而是从实际生活的土地中，生长出来的饱含感动与悲怆、抛弃与坚守的爱恨交织的苦情花。小说《少年行》中，我的大学梦，玉儿姐的辍学，表哥的参战，就算是最微小的个人，也与其时代同呼吸共命运。在重男轻女的旧观念下，天祥的出生就是一个悲剧；因为孩子的天性触犯规则，天祥的成长也成为那个时代的悲剧；就算是天祥发自内心的善良举动，也难以成为现实。天祥没法融入当时的生活。《年关》中，一块二指宽、筷子长的肉，一条叫花儿的月母子狗，一群因为吃肉兴奋、忙碌、沮丧、伤心的少年，道尽日子的辛酸。以少年的视角，《雪狮出击》写大白狗雪狮的勇敢和乡亲们的善良和纯朴，《松间沙路净无泥》也写人性的虚假和丑恶。抛开少年群像，作者笔下的其他人物，也都是生活中实实在在的普通人，在相对落后的农村，在作者冷峻的书写中，演绎着对未来、爱情、生活的无奈与憧憬，发生着与外界的碰撞、交融与改变。小说以塑造人物形象为中心使命，小说人物的命运走向，是小说家最深情凝重的现实观照。《少年行》中的少年群像，千姿百态，形形色色，但无不打上了那个时代的烙印，成为那个时代的亲历者。这些少年的不同命运，作者给予了深情的凝视。时代之殇，无人可逃。不说天祥生死的《天祥》，也不说石娃消失的《在风中奔跑》。与天祥不同，《鸿鹄之舞》中，胡安有着优越的家境背景，本是一封示爱的情书，让怀有鸿鹄之志的胡安，走向命运的另一个极端。而不懂什么是鸿鹄的我（刘超），参军转业，30年过去，成为同学们心中的“鸿鹄”。小说是社会生活的文学写照。文集《少年行》中的篇章，虽然有其特殊的时间背景，但其冷峻如刀的语言雕刻能力，亦可以成为小说创作书写新时代的借鉴。没有对比，就难以理解中国社会进入新时代的实际意义。进入新时代，必然呼吁新的文学表达，尤其是现实题材的小说创作，如何规避报告似的直白歌颂和肤浅赞美，而冷峻客观地雕刻出新时代的人物典型，反映新时代的新风俗新世相，正是当前小说家们应该积极探索和实践的重要课题。
