编者：由四川省书法家协会、中共达州市委宣传部主办，达州市文学艺术院（巴山书画院）、达州市文化体育和旅游局、达州市文学艺术界联合会、达州日报社、达州市书法家协会承办的“墨相——马骏华书法作品展”7月18日在巴山书画院（达州美术馆）开幕。
本次展览汇集了马骏华几十年来创作的107件书法作品，内容丰富，书体齐备，形式多样，皆为马骏华先生性灵与心相的真实表达，展现了他内心所受的文化滋养与积极向上的精神追求。即日起，市文学艺术院持续推出“墨相”马骏华书法作品线上展，让我们一同欣赏、感受马骏华书法艺术的魅力。马骏华
1955年生，回族，四川达州人，大学学历。四川省第九、十、十一届人大代表，达州市第一、二、三届人大常委会委员，政协四川省第十一届委员会委员。原达州市文联主席，系中国书法家协会会员、达州市书法家协会主席、巴山书画院院长、四川文理学院客座教授。自上世纪八十年代起，作品先后参加全国书展、全国中青年书展、第一届中国书法兰亭奖书展、中国书法家协会会员优秀作品展、首届国际青年书展、日中友好书展、日中名笔会展、中韩书法交流展、韩国世界美术大展等国际国内省级重大展览并获奖。作品选入《中国书法艺术大成》《中国书法年鉴》等百余部书法专集中。作品被人民大会堂及国内外博物馆、纪念馆收藏，或被刊刻于国内外多处碑林等。先后出版《马骏华书法作品集》《马骏华书法艺术》《巴渠风书法艺术——马骏华》《养真——马骏华书法集》《马骏华书巴山书画院记》。先后获达州市“五个一工程”一等奖，第一、二届巴渠文艺贡献奖，达州市首届文艺政府奖，达州市建市20周年突出贡献奖，四川五一文学艺术奖，全国五一文学奖，被授予“有突出贡献的科技拔尖人才”称号。先后作为四川省书法家代表团、文化代表团成员应邀赴韩国、欧州、澳大利亚、新西兰进行书艺交流考察访问。2014年作
2018年作
2014年作
2014年作
2022年作
2012年作
2021年作
【贺“墨相”书展·诗文书评】
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我与先生相识，缘于一次省展投稿看稿会。那天我抱着一小捆投稿作品，小心翼翼地站在人群中，跟随一大群等待点评的书友身后，聆听先生对作品的逐一点评。他身材高大，挺拔俊朗。在人群中特别显眼。加之点评得特别细致入微，那不失幽默的谈吐和一脸和蔼，给我的印象特别深刻。直至将要点评结束，先生看见我抱着作品，笑着叫我打开悬挂。我内心的紧张便少了几分。由于我是初学行书，无论从形式、章法、笔法、结构，作品都显得十分幼稚，问题较多。先生看完，一针见血逐一提出整改建议，让我遂有茅塞顿开之感。感谢先生，从这次相识后，他便对我多有关注和问讯，尽管我住在偏远的农村，不能随时聆听其教诲……2019年去宝鸡参加十二届国展开幕式现场，有幸与先生同行，深层次地与他长达数日的艺术交流，恰如醍醐灌顶，受益匪浅。这种亦师亦友的微妙关系，是可遇而不可求的。作为后学，何其幸也！即使现在，于书法创作中，若遇到有拿不准主意，感到迷惑的时侯，仍然会第一时间打去电话向先生求教。先生待人随和，不摆架子，学识全面，谈吐睿智。处事条理清晰，拿捏得当，方圆兼备，是集领导能力，才华艺术，品德修养于一身大成者。每每与之交流，常有如沐春风之感，相遇先生，吾之幸也，相知先生，亦达州书坛之幸也。在浩如烟海的书法艺术宝库中，行书无疑是一座绚丽多姿、丰富厚重的宝藏。于我而言，学习书法，纯是兴趣爱好，五体之中，更偏重于行书，初心大概是觉得它实用性强、辩识度髙、快捷流畅等特点，所以一直坚持至今。目前虽小有成绩，但仍觉得前路漫漫，深难见底！赏析马骏华先生行书，仿佛豁然开朗，心智顿明。终于知道了前进的方向，到底该何去何从了。先生诸体皆善，让人膜拜。其取法宽博，碑帖兼容。随着当代书法艺术的蓬勃发展，行书创作的探索与创新掀起了前所未有的热潮，呈现多元激荡的盛景。马骏华先生，无疑是当今书坛的佼佼者，达州书坛的领跑者，特别是他的行书，就那么翘楚地存在着！大凡行书，其结字规律，无外乎以下九种：大小长短、平正欹侧、减省连接、收放伸缩、疏密匀豁、开合向背、有让有就、参差错落、凡同则变。纵观《兰亭序》《祭侄文稿》《黄州寒食诗帖》《伯远帖》《韭花帖》《蒙诏帖》《蜀素帖》等经典名帖莫出其右者。马骏华先生的行书作品，完美地呈现了这种笔墨变化技巧。同时，又不拘成规，法取多元，随形赋势，用笔舒展。他的大字行书：天骨开张，大气磅礴；纵横有度，行云流水。给人以强烈的视觉震撼！多次亲眼目睹其现场挥亳，从容不迫，没有什么热身预演，逆锋入纸，如弓在弦；高位执笔，随心提按；点画钩戈，如铁犁耕田；笔走龙蛇，浓淡自然；一气呵成，无补无填。行笔而不停，著纸而不刻，浑然天成，墨浪翻涌，就于须臾之间。亦睹先生小字行书，书卷气满满。指甲大小，气象万千；中侧互换，笔法多元；楷草间杂，碑底帖面。上追六朝古法，以二王为宗，旁参颜鲁公篆籀笔法，偶取米南宫跌宕倚侧，沉着痛快之势，下溯明人王宠、黄道周诸家精髓，南北兼容，体势周全。曾观先生所书一联：“开襟坐霄汉挥手拂云端。”寥寥数字，错落参差，意在笔先，用笔灵动而不失厚朴，结体飘逸而不乏奇险。在数年的送福送春联文化下乡惠民活动中，先生身先士卒，一马当先；不计劳累，不畏严寒，赢得百姓拍手称赞。一次偶然的机会，从一书友家里，见到先生所写一幅团扇，精美绝伦，让人爱不释手，静静观赏小半天，最后用手机留照，夜深躺床细品，方知别有洞天，北魏笔法熔入行书之中，小中见大，古意盎然。无论章法结字，皆无可挑剔，更无可删减。时值壬寅暮春，有三五好友，驱车万源，惊见先生行书石刻，字字刀砍斧切，巧妙融合成篇。遂石前合影，留照纪念。先生自幼嗜书，笔耕不辍，累年之功，成果斐然。掌达州文联之脉冲，执达州书协之牛耳，名震巴蜀，世人敬称马老，其曾言以自述：“我最大的乐趣，就是读书、临帖、创作。在历代经典的浸染中，选择、坚持自已满意的，适合自己的，在广博的基础上，聚焦于篆籀碑学气象一路，逐渐形成自己的面貌……”是的，从先生的行书作品中，我们不难发现二王、颜鲁公、米元章、明清诸家，以及北魏、篆籀碑学的用笔特征，古人的痕迹与自已独具一格的审美随时交替展显，从而达到一个崭新的里程。先生曾对我们语重心长地说过：“学书一途，贵在领悟，不可徒摹其形。”从这句话中，我读懂了，什么是取舍，什么是含蓄，什么是谦卑！绘事小道，壮夫不为。先生以书为娱，独善其身，除了读书，临帖，创作外，将更多的精力，花在振兴达州书法事业上。独乐乐不如众乐乐，凡是皆作大局观，近年来达州书协的成绩是有目共睹的。先生虽己年近古稀，却不显半点老态，身板硬朗，龙行虎步，在书法的道路上，还将继续领着我们，一路前行。
这是马骏华先生为我校师生现场示范书法创作时，我做为主持人写下的一首小诗，受当时现场气氛感染和马老书法作品的视觉震撼，连平仄都不及推敲，脱口而出，直到现在都不愿修改。我一直认为马老的字是将秦汉的隶书进行草化而形成了自己独特的“马体书法”。带着这个疑问，我访谈了马老。从书法家的年龄来看，马老其实不老，今年六十八岁，大家尊称“马老”，实在是因为他与书法结缘的时间很长。记得上世纪八九十年代在达州的街上随处可见马老写的牌匾。后来与他相识才发现他对历代书法家如程邈、孙过庭、黄庭坚、米芾、王铎，近代的沙孟海、启功都观摹吸收，对二王颜柳更是专心致志，临摹不断。虽然在上世纪八十年代已很有成就，但仍然向章继肃、何应辉等书法家问业解惑。听章老继肃先生讲，马老经常去他家中交流访学，观章老挥毫，自言胸襟逐渐开豁，眼界逐渐扩大，从此特别注重气魄，注重骨法用笔，注重章法变化。后来又与何应辉先生结识切磋，获益匪浅。同时，马老在书法学习中遍寻历代名家墨迹，反复研究，旦夕临习，境界不断提高，时间长了，就形成了自己的气质和风格。从马老经的书法作品中不难看出，其精于用笔，善于用墨，雄浑中具刚健之骨力，厚重里见挺拔之硬气。我和马老认识多年，但很少同他谈论书法方面的问题，为了这篇小文与他相约在凤凰山下巴山书画院。马老笔力遒劲，我知道他对碑刻颇有研究，所以开门见山问道：“在我教学中，学生临摹魏碑总觉得用柔软的毛笔难以摹习方俊的刀刻，力不从心。能不能谈谈您的看法呢？”这个问题引起了马老的兴趣，他认为，中国书法流传几千年，比较起来墨迹太少，而碑版经过临摹翻刻留下的就多一些，但很多人都忽略了一个根本问题，那就是刻手问题。由于宋代和清代涌现出了不少金石学家，好多以前无人问津的山野刻石都被重视起来。但有的碑石因为刻手的问题是非常拙劣的。我们从1930年西北科学考察团从新疆吐鲁番发现的大量高昌国遗物，就能说明这个问题。比如《画承及妻张氏砖墓志》，作于章和十六年，相当于西魏大统十二年（公元546年）。志文一共八行，后面三行留有硃笔墨迹未及镌刻，前面五行已经刻好。从刻与未刻的字中分析发现硃书各字起笔收笔与今天运笔大致相同，但前面五行经过刀刻笔笔出现方饬，基本不像毛笔所写。这就是因为刻手拙劣，未能领会书写人的笔意，改变了书写者的书法风格，信刀切凿进行了第二次创作。所以我们在临习时要透过刀痕见笔痕，从碑中再现毛笔书写的场景，这样才能达到学习的目的。谈到书法美的时候，马老说，书法的美感从基本作用上讲应该有两种，这两种是统一的、不可分割的。一种是柔性的，用来表现情感的，叫做韵。一种是刚性的，用来表现意志的，叫做气。这两种不同的情感表现方式反映在书法作品上，就形成了书法作品不同的特色，与其说这是书法作品风格不如说是书法作品气和韵的流露。而这些又具体表现在毛笔和汉字上。我们知道汉字是象形文字，源于物体形象，虽然发展到今天，它的象形成分已经很少了，但作为书法艺术来说，它还是万变不离其宗的。书法艺术要用形象思维来创作，才能寄托作者的情感和意趣。把字写活，这不仅在创作中如此，就是在书法欣赏和评论时也是如此。关于写字的筋骨和楷书死板的问题，马老认为“筋骨不生于笔，而笔能损之益之，血肉不生于墨，而墨能增之减之”（见《书筏》），这是很重要的。这就要求书法要有生命力，字要丰满，有飞动立体的审美意趣，点画运笔有力，不可平铺纸上。楷书临习死板要用行草书化解，就是在学习楷书的同时也要学习行草书，这样楷书才会灵动，不会死板。最让我吃惊的是，马老还对竹简、木牍、帛书以及金文也进行了研究和临习，极能得其神髓，更为系统地探索了殷商甲骨、青铜铭文。喜欢气势充沛、劲挺豁达，同时也爱好舒朗有致、姿态飞动。这看起来似乎矛盾，其实这正是他熔南北之长，上溯殷商，下追明清诸家终于形成了自己刚健、雄厚、气势磅礴的风格。一个人的书法成就与其学习态度、社会见识、文化素养、情感经历密切相关。而马老取得如此高的书法成就，应该与其对书法理论的研究、书法历史的分析和书法技巧的训练分不开的。马老认为，我国书法艺术有几千年的漫长历史，涌现出了大量的杰出人才，产生了丰富的书法艺术遗产，所以继承和发扬优秀传统文化，用他们来指导自己的书法艺术研究和创作是必经的道路。因此，在临摹古代碑帖时，不仅要钻研各种字法、笔法、章法和技巧，更重要的是从中领会其神韵，探讨他们成功的经验，沿着他们的路子继续前进；临摹是学习的过程，创作才是最终的目的。因此，必须反复细致地读帖，认真品味、领会碑帖中的风神面貌，不仅要注意外在的有形，还要充实内在的无形。因此，必须探索书法学术理论，加强传统文化修养，提高见识，形成正确的美学观点。因此，马老常以“活到老，学到老”自勉，坚持临池，寒暑无间，挥毫自如，且多新意。对于登门求教者，不管你的书法水平如何，即便是初学写字的儿童，总能言传身教，诚挚待人，谆谆相告，具体辅导时，也是竭尽全力，毫无保留。“共君一席话，胜读十年书”，这次交谈，马老言之娓娓，作为一名书法教师，我从中受益不少。
