达州文艺品牌响亮，文脉传承。
翰墨丹青意，巴山书画人。2020年7月，巴山书画院聘任了53位第二届特聘艺术家。为喜庆党的二十大胜利召开，进一步宣传展示我院特聘艺术家风采，引领我市书画艺术创作，助推文化强市建设，即日起达州市文学艺术院（达州市巴山书画院）通过新媒体平台，陆续推出“特聘艺术家”（书法篇）专栏。
特聘艺术家·巴山书家（27人）
马骏华 侯忠明 魏 艳 彭闽湘
凌灿印 付 国 冯圣城 潘卫光
杨刚一 马家骐 李小军 谭 伟
何叶江 姚 春 李松远 姜 强
龚万正 唐 艺 陈 峰 杨先云
尹羿之 张云仙 王邦雄 邓洪玉
张 林 侯 候 刘高超
本期推出特聘艺术家·巴山书家杨刚一
杨刚一，四川渠县人。万源市文化馆副研究馆员，四川省书法家协会会员、四川省民间文艺家协会会员、达州市民间文艺家协会副主席、达州市书法家协会理事、达州市巴山书画院特聘艺术家、达州市政协书画研究院研究员、万源市文联副主席、万源市书法家协会主席。
草书横幅《元稹诗一七茶令》
与杨刚一老师相识有二十年了。年世邈邈，声采可赞。对其人其艺，有着很深印象。随着时间推移，以及我这二十年来对书法的学习和理解，对刚一老师人与书，愈加持守着内心的那份钦佩。在他与古人之间，刚一老师在继承与创新的交替转换中，所凸显的担当，有着什么样的内涵，这是刚一老师之于当代四川书界以及中青年书坛的价值与方位。这也是当代四川书界理解杨刚一书法艺术的内涵。2003年冬天，经现万源市美术家协会主席胡萍老师引荐，怀揣书法梦的我，带着执著与虔诚，与刚一老师相识。见人，可意象其书，见字，可观诸其人。他洒脱不羁的气宇中，平添着几分典雅与蕴藉，魏晋士人风度的自觉与豪迈中，也不失中国传统文人的文质彬彬。大巴山下夜晚的寒冷，源于自然生生之理，常人难以忍受。但在那个夜晚，万源文化馆的杨刚一书法工作室，围炉夜话情景般，谈论书法之古今纵横，笔墨之万代千秋，无论是重若崩云，还是轻如蝉翼之笔画起收提按的讲解，以及纸墨相发，物我同体，天人合一书艺境界的诠释，都在于他的言、形、色之自然流露下，娓娓道来，如数家珍。一个不对传统书法与文化有着较深理解，一个不对笔墨与书道有着感性认知与理性观照的书家和文人，是不可能有如此深刻认识的。刚一老师谈吐间对中国书法的认识，看似不经意，实确是他长期徜徉文化长河，墨海泛舟的经验升华。在他心中与手上，中国文化与中国书法的自信与从容，自然文质兼善，恰如清风拂面，曲院风荷。大巴山静寂的夜晚，因为话书道，论笔墨，辩人文，追古今，外面寒风凛冽，屋内暖意融融。无论文学、还是艺术，皆与人的性情相关，同时也反映着人的情感与气质。南朝大文论家刘勰在《文心雕龙》中所讲：“夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。”刚一老师独特的气质性情，以他笔区云谲的大草书风尤为典型和突出。我请教他，草书之道，何谓也。在他看来，草书之道，当以魏晋二王为妙，上溯汉末之张芝，以至于索靖等大家，沉潜思悟，穷理至知，夕惕若厉，久久为功，自然笔墨了然于心，一发而为自我。刚一老师于草书古法经典的认识，正可谓在古法文苑中“才高者菀其鸿裁”，成就了他今天书艺的体制与风格。过去，是时光的流逝，艺术的生命因为时间流转与推移，愈发光华，愈显神采。刚一老师年近六旬，但其俊丽的容颜，丝毫没有屈服于岁月的磨砺，在万源文艺界，他是公认的年轻帅哥。这是文艺气质的帅，这种帅有别于当下的轻浮之帅，是基于传统文化与书法长期濡染与沉淀的气质彰显。这是他书法艺术在经过长期与古为徒的学习中所焕发出生命的青春力量。无论艺术，还是书法，都是生命精神的归宿。刚一老师近年所书，可以近期佳作如是观。刚一老师五体皆擅，尤其专注于大草书风的研习。其大草书风：在对历代草书经典进行诠释与吸收后，总体而言，格调还是取法晋唐。就是以晋唐草书中和蕴藉，不衫不履，作为自己草书艺术的总体气质。明清大草的章法与气势，纸墨相发的文人意趣，也多有吸收。晋唐是他草书之神，明清之纵横捭阖，墨气淋漓是他草书之神。“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。”每个书法家，他所选择的艺术道路不一，也体现了他学养、体性、气质等方面的修为。刚一老师立足魏晋神采，参考明清气宇，正可谓印证了“书之妙道，神采为上，形质次之”的至理。在正书领域，刚一老师尤其专注于篆隶书，手不释卷，笔耕不辍。下了一翻“笔成冢，墨成池”的大功夫。他始终保持着清醒的艺术头脑，不逆势而行，循自然之理，他的艺术自然情采绚丽。在书法史上，没有一个草书大家，不对篆隶书下够功夫。草书艺术的线条形质与内涵，很大部分取决于篆隶书。草书艺术格调与线条的审美境界在很大程度上与书家学习篆隶书的深度与高度息息相关。书法史上，康有为、林散之、于右任等前贤，他们草书之所以古意盎然、文质兼美，源于他们在篆隶书乃至正书的不凡成就。刚一老师，创作面貌主要以草书登场，但也从一些风景名胜地的匾额、碑制中见得他的篆隶书。在篆书方面，甲骨文与明清篆书皆为之。他对篆书的理解，在尊重古文字字形的前提下，以自己之胸怀，拟古人之法度。任笔为体，轻松自如，在金石气与书卷气二者的铨选中，取书卷气为上。我们从他作品中偶一为之的甲骨文，可见一斑。在隶书方面，刚一老师以汉代隶书碑版与摩崖刻石朝夕摩挲立其骨，以清代隶书文人抒情化的吸收与理解求其韵，转化为自己隶书语言。从他很大一部分隶书作品中不难看出，他的隶书在古法研究基础上，以自己草书之情性与笔墨来驾驭篆隶书的书写语言。这使得本身相对静态的篆隶书线条，有了笔情墨势的动感，物我交融的化境，自然为文的生机。静中寓动，动静谐和。“书者，散也，欲书则先散怀抱”，这大概是刚一老师艺术的禀性，“书者，如也，如其人”，这大概是刚一老师艺术的诠释。对于他的理解，他不仅是书法家、书法教育工作者，同时也是书法组织领导者。刚一老师身上，如何实现自身角色的随时转换，是他始终伴随他艺术之路的话题。当然，一个有担当的艺术人或是文人，本身应该与时代同频共振，为社会的发展和艺术的繁荣有着自己的担当与作为。我们不能仅局促于书斋忘我的书写，刚一老师未及如此。他在深研古法的同时，还要以其自身的身份思考万源书法如何发展、万源书法如何走出去、万源书法在达州乃至四川书界，本身应该有着怎样的修为与声音。刚一老师可谓任重道远，这是他作为当下新时代书法家和书法工作领导者不能回避的话题和思考的决策。数字媒介的发展在推动文化的发展上无疑正在做出自己的贡献，至少，媒介发展的数字化、信息化，使得我们这个时代人与人之间的交流更加便捷、更加及时和高效。我时常关注万源市书法家协会微信群以及相关微信公众号，刊发万源书法动态，传播万源书法声音。现象表明，在刚一老师的领导下，万源书法界的队伍越来越壮大了，万源书法艺术气象越来越古法与正大，万源书法凝心聚力上愈加凸显。这一切，与刚一老师以其自身的做人与书艺，感化与影响不无关系，更得力于万源这个书法艺术群体为着刚健笃实的艺术理想奋斗息息相关。万源，那篇神奇而又红色的土地，四川东部清晨第一缕阳光升起的地方。我为家乡感到骄傲和自傲，同时也为万源书法艺术事业的发展与繁荣，为之点赞。我非常崇尚南宋理学大家朱熹先生，他身上不仅体现了“四书”义理的精神阐释，更体现他于中国传统文化源头之追溯的精神。由学及人，即感恩精神。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，“围炉夜话”情景般的夜晚，将是伴随我人生艺术之路上的一大精神。自从那个夜晚，我艺术之路上始终坚守着这份信念。作者：刘志超，四川大学艺术学院绘画系副主任、文学博士、副教授、硕士生导师、万源市书法家协会顾问。
