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《现代艺术》|戴连渠:絮语《我的非虚构档案》价值与意义

2026-02-13 14:21:41

作者简介


  戴连渠,笔名石桅、石桅子,四川渠县人。中国诗歌学会会员,四川省作协会员,四川省散文学会会员,四川省秦巴文化研究会副会长,巴文化研究特约专家,达州市文学艺术院首届特聘作家,渠县宕渠文学院副院长、《渠江文艺》常务副主编。著有《五味集》《宕渠遗存寻觅》《宕渠流韵》《宕渠密码》《心迹》《中国汉阙之乡——渠县汉阙全集》《档案见证——渠县的抗日救亡运动》《宕渠记忆——遗址遗迹篇》等,曾获达州市第二届巴渠文艺奖、渠县第二届渠江文艺奖特别荣誉奖等多个奖项。

絮语《我的非虚构档案》价值与意义

戴连渠

我是搞档案工作的,对档案有深深的眷恋和体验。曾同中央档案馆原馆长、国家档案局原局长、现中国档案学会会长杨冬权先生有过交流,也同中国档案学会档案文化专委会主任董炎先生有过探讨,对档案及档案文化有一定的理解,也在全市主讲《档案与我们的生活》这一文化课题。但没想到杨牧先生的《我的非虚构档案》对自己人生档案用文学的笔法娓娓道来:家乡磨砺、新疆岁月、蓉城归宿,无不透露着档案的诸多元素:原始记录性、历史再现性、知识性、信息性、政治性、文化性、社会性、教育性、价值性。

体现了档案原始记录的本质属性:档案是直接形成于社会实践活动的第一手材料,具有不可替代的原始性和真实性。其内容记载具体活动的过程、结果,如事件时间、参与人员等。《我的非虚构档案》原汁原味地展现了底层人物的生存面貌,那小少爷杨牧的童年记忆;那少年杨牧的上学路,字库塔的警示,挑煤炭的经历;青年时良种队的逃跑,荒野烧豆荚的惬意,夜班睡懒觉的自得,穿越70公里戈壁的爱情,等等,无不保留时代印记。他在《西域流浪记》后记中说:“我没有把它当成文学,这是一开头就确定了的。”所以,我也是把此书当成档案来阅读。之前,此书的部分章节,可能我是最早读到的。2020年,宕渠文学院成立,我们向老师们约稿,杨牧老师就将《我的非虚构档案》几个章节传给了我,推送到公众号第三期,也排在《此心安处是宕渠》2020小说卷之首,让宕渠文学院和刊物厚重了不少、增色不少。

体现了档案多重维度的价值属性:历史凭证价值。因原始性成为历史证据,具有历史性。杨牧《我的非虚构档案》就是一段历史的缩影,他见证了这段历史,也让我们了解了这段历史。

情报信息价值。这是一部个人档案,是一个人一生生命轨迹的缩写,成了过去社会活动的记述,即历史的记述,表现出他的原始性和回溯性。为我们研究杨牧、研究社会发展提供了参考,乃至于政策沿革查考、科研数据支撑,等等。

知识价值。《我的非虚构档案》是杨牧先生认识和改造主客观世界的智慧的结晶,记载了他个人社会活动中大量有知识价值的事实、数据、成果和理论,包含了经济、政治、科学、文化等各方面知识的材料,是由其个人、组织机构、社会逐步积累起来的原生态知识。该书不仅有储存知识的功能,还具有传播知识的功能。它是我们进行精神再生产和物质再生产的一种重要智力资源。

文化价值。作为一部非虚构档案的小说和言论,本身具有文化性。他既是杨牧先生长期经历、积累、创造形成的产物,也是其个人和社会历史的积淀物。他展现了宕渠大地和好地方新疆的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等各方面。

社会价值。《我的非虚构档案》是杨牧先生社会实践活动的产物,他经历了,他思考了,他作为了,他放光了,他引领了,他奖掖后学了,他是“今世赖之以知古,后世赖之以知今”的社会文化财富,特别是对启迪后人具有不可估量的作用。

刊发于《现代艺术》2026年第2期


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九月 小编
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