爱的陪伴是创作不息的力量源泉

——评贺享雍《老伴儿》

张安强

前年10月，69岁的贺享雍老师继20年前曾突发脑出血后再次中风，住进了重症监护室。去年6月，贺老师经康复疗养刚有好转，就继续创作长篇小说《小镇法官》，该书入选了省作协重点作品扶持项目“奋进新征程书写新史诗专项”；10月，《小镇法官》创作修改完成，并在《中国作家·文学版》作为头条全文刊发。今年4月，《小镇法官》由四川文艺出版社正式出版，省作协创研室和市委宣传部在达州联合主办《小镇法官》《小镇灯塔》研讨会；5月，由《中国作家》杂志社、省作协创研室、市委宣传部、渠县县委、县政府主办的《小镇法官》《小镇灯塔》研讨会在北京举行；9月，贺老师的第 31 部长篇纪实文学《老伴儿》由四川文艺出版社正式出版；11月，贺老师的长篇回忆录《我和我的乡土——一个作家的成长历程》，由四川文艺出版社以本版书方式再版；上周五（11月7日），贺老师长篇非虚构作品《宕渠风物记》征求意见会在渠县举行。

今天，我们相聚巴山文学院，共同研讨贺享雍老师的这部自传体长篇纪实小说《老伴儿》。在此，我谨代表达州市文学艺术院（巴山文学院），向主办和承办本次活动的市文联、市作协和市评协表示衷心的感谢，向今天活动的主角贺享雍老师致以最崇高的敬意——致敬他数十年如一日深耕乡土的文学执着，致敬他生命不息、创作不歇的精神品格，更致敬他将一生风雨和半生陪伴化为笔墨深情，为我们留下这部直抵人心的深情之作。

爱的陪伴是贺老师创作不息的力量源泉。下面我将从文本叙事、形象塑造与时代价值三个维度，结合作品细节与创作背景，简要分享阅读《老伴儿》的理解认识。

一、病痛叙事中的创作韧性

贺享雍老师扎根乡土、笔耕不辍，从贺家湾的田间地头到渠江镇的书房案头，从《末等官》到《苍凉后土》到《乡村志》到“小镇”系列，他以文字为犁，耕耘着川东农村的历史记忆与人文精神。《老伴儿》的创作，将这份深情与执着推向极致：中风卧床后他饱受身心煎熬，在康复锻炼时又是那么坚韧和顽强，他的文学创作非但未被中断，反而创意灵感和写作激情勃发奔涌。每次听他交流，就感觉贺老师头脑里好像装着一座取之不尽用之不竭的文学富矿。

病榻之上的苦难体验，让贺老师重新体认到老伴儿数十年付出的分量，那些曾经被创作热忱遮蔽的日常细节，成为最珍贵的文学素材。《老伴儿》以“重症监护室的危急时刻”为现实起点，以“半个世纪的婚姻回忆”为情感脉络，在意识模糊与清醒的交织中，回望审示与老伴儿牵手走过的人生历程。那些日夜不休的照料、不离不弃的坚守，成为他战胜病痛、重拾笔墨的精神支柱。“向死而生”的创作选择，既体现了贺享雍老师作为著名乡土作家的责任担当，更印证了创作对他而言早已超越职业范畴，而是成为一种生命本能。而支撑这份本能的，正是老伴儿。老伴儿从未言说的陪伴与守护，让这座“文学富矿”始终喷涌灵感，在晚年绽放出最温润的光芒。

二、爱的陪伴与创作动力的深层联结

作家梁晓声在回顾几十年的写作生涯时曾说，是妻子真诚的爱使他内心常常产生无限感动、感激和感怀，以致影响着他的写作、人生及一切。贺享雍老师的“老伴儿”也让他感动、感激和感怀，这位“没有文化、不懂浪漫”的农村妇女，她以最朴素的方式，陪伴和守望着贺享雍老师的文学之路与人生之路。

美国作家卡梅拉·丘拉鲁写了一本传记文学《作家背后的妻子们》，讲了五段文学婚姻，揭示出作家背后的妻子：她们是天才的拯救者、照料者、推动者与合作者。贺享雍老师的《老伴儿》，同样揭示了爱的陪伴是创作不息力量的三重维度：老伴儿是支撑创作底气的家庭付出者，是滋养创作灵感的文学守望者，是激发创作欲望的生死相伴者。

贺享雍老师的创作生涯，始终与家庭的艰辛相伴。从20世纪70年代农村相识结婚，到共同抚育两个患有先天性疾病的子女和抱养一个女儿；从生产队“挣工分”的贫困岁月，到包产到户后的辛勤劳作，到当乡镇干部的苦乐尴尬，再到进城落户后的打拼奋斗，这段婚姻充满了疾病、贫困与误解的考验。老伴儿默默扛起家庭重担，承担家务劳作，悉心照料子女，以沉默与坚强为贺老师隔绝尘世的纷扰，让他心无旁骛地沉浸在乡土叙事的世界里。作为“不懂文学”的伴侣，老伴儿对贺享雍老师创作的守望，呈现为一种无声却持久的力量。她看不懂他写下的文字，不理解创作的艰辛，但默默分担，扛起家庭里里外外的所有事务，成为贺老师最坚实的生活和情感后盾。当中风后的贺享雍老师重新拿起笔，这份陪伴，这份病痛相连、互相牵挂的生死相依，更成为他创作的核心灵感。《老伴儿》对半个世纪婚姻往事回溯，对日常细节细腻描摹，无不源于这份深入骨髓的情感记忆。爱的陪伴，让贺享雍老师的创作始终扎根于“人”的情感世界，扎根于生活的真实肌理。而这份对爱的感知与表达，又让他的作品超越了单纯的时代记录，具备了跨越时空的情感共鸣。

三、作品的文学价值与现实意义

《老伴儿》的意义，不仅在于为贺享雍老师的个人婚姻立传，为一份朴素爱情立言，更在于其作为时代镜像的文学价值与现实意义。在老龄化社会来临、传统婚育观受到新思潮冲击的当下，作品中“相互扶持、不离不弃”的婚姻叙事，切中当代社会的情感痛点，具备深刻的现实观照。

从文学价值来看，《老伴儿》延续了贺享雍老师深耕乡土的创作理念，将个人家庭生活、爱情婚姻与川东农村的世纪变迁相交织，使作品既具备个人回忆录的情感温度，又具备时代记录的厚重质感。作品将现实的病痛困境与过往的婚姻回忆相互交织，既强化了情感的张力，又让婚姻叙事具备了生命反思的深度。

从现实意义来看，《老伴儿》真实呈现老年疾病困境和生死焦虑，深刻探讨如何对待爱情、对待婚姻、对待家庭。作品告诉我们，爱情婚姻的本质不是轰轰烈烈的誓言，而是柴米油盐中的忍耐与接纳；不是浪漫仪式的堆砌，而是苦难面前的坚守与陪伴。这种对“爱是责任、爱是坚守”的婚姻观的深情致敬，在当下浮躁的社会语境中，具有重要的价值引领意义。作品对传统婚姻中“相濡以沫”精神的书写，更让我们重新审视爱的本质，体会平凡日常中蕴藏的巨大力量。

结语

贺享雍老师用一生的创作告诉我们：文学创作，始终扎根于生活的真实与情感的真诚；而最持久的创作力量，往往源于生命中最朴素、最深沉的爱。贺享雍老师的《老伴儿》，通过对“老伴儿”形象的细腻塑造，深情回望与老伴儿牵手半世的风雨人生，深刻印证“爱的陪伴是创作不息的力量”这一命题——正是这份朴素、坚定、持久的爱，支撑着贺享雍老师数十年深耕乡土、笔耕不辍，即便遭遇病痛也未曾放弃创作。作品作为时代镜像，既记录了一代人的婚姻与生活，也为当下社会提供了关于爱、陪伴与坚守的深刻启示。

作者介绍：张安强，达州市文学艺术院院长